役政署

　　慈天宮位於新竹北埔的街尾，是當地的首廟，主祀觀世音菩薩。相傳該宮的主神－觀世音菩薩，原為粵籍的墾首姜秀鑾自大陸奉迎而來；當他與閩人合作開拓墾荒時，將神像攜入北埔，並建一小寮奉祀。由於開墾之初，與原住民之間的爭戰頻傳，為求開墾順利，墾戶們遂不分你我地向觀世音祭拜。因此慈天宮不但是北埔地區最重要的古廟，同時也是清代自道光之後，新竹山區拓墾史上的重要史蹟，更是閩粵合作，消弭族群對立的重要見證之一。
　　要畫北埔，慈天宮當然是代表性的景點之一，但是除了描

繪其廟貌及廟前的街樓外，我其實根本就沒辦法將慈天宮的歷史給表現出來，因此有很多事情，再怎麼樣努力，其成就還是有一個限度的，所謂「盡人事聽天命」，有時候盡力去做一件事，不管結果如何？都應該得到肯定的。

　　一條平緩的溪澗，因為地勢的忽然陡落，再加上幾枚石塊的阻隔，一處美麗壯觀的溪瀑便自然形成，雖然沒有深山幽谷中的飛瀑來得撼動人心，但是用心觀察、發揮想像，小巧的溪瀑其實也可以有鋪天蓋地般的壯闊聲勢。
畫面中的溪瀑位於陽明山國家公園內，是一條不知名的野溪，一般遊客拜訪陽明山國家公園時，不外乎是前往大屯火山群、竹子湖或者中山樓等知名的景點，對於這樣的野溪通常是視而不見的，要不然就是因為匆忙趕路而忽略了，其實，在我們現實的生活中也有很多這樣的情形，可能因為忙碌、因為慌

亂，讓我們與許多美好的事物擦身而過，我想，那應該都是一種損失吧。
因此，刻意將那處遭人冷落的溪瀑畫下來，除了是創作之外，多少還是有點提醒的用意在吧，用以提醒自己，把心情放下，把腳步放慢，生活其實是處處充滿美麗與驚奇的。

　　高雄柴山的地質是以珊瑚礁石灰岩為主，南北長約6公里，東西平均寬約2公里，最高處的海拔365公尺，南邊在日據時代就開發為「壽山公園」，北邊則因

為長期的軍事管制，而保存了完整且獨特的生態體系，目前，是高雄市民登山、體驗自然的最佳去處，其濃密自然的森林也是高雄市的都市之肺。
　　去過高雄柴山的遊客，我想應該都有遇上台灣獼猴的經驗，在森林中、登山步道旁，猴子們毫不怕人地活動著，甚至還會主動向遊客索取食物，由於名列「保育類動物」因此受到法律的完善保護，使得台灣獼猴成為柴山最多也最具有代表性的野生動物，因此彩繪柴山，我把猴子當成畫作的主角，把山林步道以淡色來處理，使之成為襯托猴子的背景，其實內心是有些不以為然的嘲諷意味在的。

　　惠蓀林場原名能高林場，為國立中興大學農學院的四大林場之一，後來為了紀念前中興大學校長湯惠蓀先生，遂改名為惠蓀林場。當地的林相十分豐富，分別有熱帶、亞熱帶及溫帶三種，其中有85%為原始森林，林區內有北港溪與其支流經過，營造出極為精彩的生態環境。
青蛙石原本矗立於北港溪上游，是惠蓀林場相當知名的地標之一，其石質灰白與附近溪岩完全不同，因其形狀酷似青蛙而得名,但是很可惜，於民國年的七二水災過後，重約40公頓的青蛙石竟然消失無蹤，因此畫一張青蛙石的圖作，是懷念也是記錄。

　　從小在山裏長大，對於海，我總有一份莫名的愛戀，那是一種既新鮮又欣

奮的心情吧。曾經在冬天的時候去馬祖小住二週，當時我投宿的古厝就位於四維村，從門口望出去便是光亮如鏡的汪洋，甚至還可以看見更遠處的對岸。
每天下午，我都會拿張椅子，安靜地坐在屋前的空地上，一邊享受溫暖的陽光一邊觀賞海洋，那樣的日子，舒服得令人著迷，如今想起，仍然覺得一身慵懶，彷彿海風正拂身而過一般。
印象中，馬祖的海很安靜，儘管開放觀光之後，島上多了一些人潮，多了一些喧囂，但是島上無人居住的石屋、荒草中的古廟以及海面上白花花的陽光，仍然緊緊地抓住歲月的腳步，讓馬祖依然保有一些悠閒的身影。